第1回 · 天、赤髯の竜を遣わし、仏、金翅鳥を凡界へ

三百余年、宋の歴史は流れ、その中で南北は国を跨いで戦った。暇にまかせて二帝の事を論じよう——忠義は悲しくも敬うべきもの。忠義は炎天の霜露、奸邪は秋月の痴蝇。栄も辱もすべて虚名、黄粱の夢は覚めない！

詩に曰く：五代の干戈は止まず、黄袍を身に纏って初めて憂いがなかった。南渡の偏安の主よ、忠良を用いず万姓は愁えり。古来、天運は循環し、興廃ある。この一詩が、南宋の精忠武穆王の尽忠報国の段を引き起こす。

さて、残唐五代の時、朝には梁に暮れには晋に仕え、黎庶は艱難を嘗めた。時に西岳華山に、陳摶という処士、希夷先生と呼ばれる道高徳行の仙人がいた。ある日、騾に乗って天漢橋を通りかかり、頭を上げて五色の祥雲を見、忽然と大笑して騾から落ちた。人々が問うと、先生は「良い、良い！世に真主なしと言うな、一胎二竜が生まれたぞ」と言った。諸君、なぜこの言葉か？ただ官家の趙姓、名は宏殷、司徒の職に在り、夫人杜氏が夾馬営で一子を産み、名を匡胤という。それは上界の霹靂大仙の降臨、ゆえに紅光異香、祥雲が擁した。匡胤が成長すれば英雄無比、一つの杆棒、二つの拳で四百座の軍州を打ち、三百余年の基業を創り、国号を大宋、都を汴梁とした。陳橋兵変より黄袍を身に纏いて、即位以来「見龍天子」と呼ばれた。弟の匡義に位を伝えたので、「一胎二竜」という。太祖開国より徽宗まで八帝：太祖、太宗、真宗、仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗。

この徽宗は上界長眉大仙の降世、神仙を酷好し、自らを「道君皇帝」と称した。時、天下太平久しく、真に馬は南山に放ち、刀槍は庫に収め、五穀豊登、万民楽業。詩に曰く：尭天舜日、三多を慶し、鼓腹含哺、遍地に歌う。雨順風調、民業を楽しみ、牧牛放馬、干戈を棄く。

閑言は措く。西方極楽世界大雷音寺の我仏如来、一日九品蓮台に端座し、傍らに四大菩薩、八大金剛、五百羅漢、三千偈諦、比丘尼、比丘僧、優婆夷、優婆塞、諸天護法聖衆が並び、妙法真経を聴いていた。天花乱墜、宝雨紛々の際、星官の一人、女蝙蝠が蓮台の下で聴き、忍びず屁を放った。我仏は大慈大悲の主、意に介さず。だが仏の頂上に立つ護法神祇、大鵬金翅明王、眼は金光を射し、背は祥瑞を呈し、蝙蝠の不浄を見て大いに怒り、双翅を展げて下りて来て、蝙蝠の頭に一嘴で啄み殺した。その一点の霊光は雷音寺を出で、東土へ向かい母を尋ねて投胎、下界の王門の女となり、後に秦檜に嫁いでその仇を報じた。

「これは明らかな因果である」と佛は慧眼を以て眺めて言われた。「五戒に帰依しながら、なお殺生を敢えてする者に、我が教えの用はない」。かくて大鵬を呼び寄せて誡められた：「汝を凡界に落とし、この怨の債を償わせる。功成り行満ちて初めて、帰山し正果を得るを許す」。大鵬は法旨に従い、雷音寺を飛び出て、東土へ投胎しに直行した——これ以上は言わぬ。

また陳摶老祖は、生まれつき好んで眠る。彼は睡中に道を得た神仙、世の人は知らず、「陳摶一睡困千年」と言うのみ。ある日、老祖は雲床に眠っていた。二つの仙童、一人は清風、一人は明月がいた。暇つぶしに清風が明月に言う：「賢弟、師匠は今しがた眠った、いつ醒めるか分からぬ。我々は前山へ暫く遊びに行かぬか？」明月「良い」と言い、二人は手に手を取って洞門を出て散策した。松径は清幽、竹陰は逸趣。盤院石の辺りに来ると、見よ、一副の残棋が置かれている。清風「賢弟、何人がここで棋を打ち、今に至るまで残したか、覚えておるか？」明月「覚えております。当年、趙太祖が関西へ赴く時、ここを通りかかり、我が師匠が神風で山に吸い上げて棋を打たせました。太祖に二百両の銀を勝ち取り、華山を売る文契に署名させました——小青色柴世宗、餓虎星鄭子明が仲保でした。後に太祖が即位し、師匠は文契を持って山を下り、都に賀しに参り、銭糧を免じるよう願いました。この棋がかの残局です」清風「賢弟、良い記憶力だ。今日は暇だ、一局打とうではないか？」明月「兄さんが興あらば、弟がお供します」。二人は向かい合って座り、いざ指すところで、忽ち半空に一声の大音響があった。二人が急いで見上げると——

西北の角に黒気が天を覆い、近くは東南に及ぼうとし、恐ろしいこと甚だしい。清風は叫ぶ：「師弟、不味い！天翻地覆か！」二人は慌てて雲床の前に来て跪き、大声に「師匠！不味いです！早くお目覚め下さい！天翻地覆いたします！」と叫んだ。

老祖は夢酣の際、二人に起こされて、やむを得ず起き上がり、共に洞府を出て、頭を上げて見やると、老祖は言う：「なるほどこの畜生か。これほど凶悪なら、この劫を免れまいぞ」清風、明月「師匠、これは何の因果でしょうか？弟子らは迷って悟らず、師匠のお指摘をお願いします」老祖「汝らは根浅く行薄い、何で知ろう。よい、話して聞かせよう。この因果は、ただの今の徽宗皇帝の元旦郊天にある。あの表章には本来『玉皇大帝』と書くはずだった。ところが『玉』の字の点を『大』の字に移したので、『王皇大帝』となってしまったではないか？五帝はこれを見て大いに怒り、『王皇は赦し難い』と言った。そこで赤須竜を下界させた。北の女真国黄龍府に生まれさせ、後日中原に侵し、宋室の江山を乱し、万民に兵革の災を与えさせる——ああ惨いことよ！」二童「師匠、今日はこの赤須竜が下界するのでしょうか？」老祖「否。これは我仏如来が、赤須竜を降す者がなくばと恐れ給い、故に大鵬鳥を下界させ、宋室の江山を保ち、十八帝の年数を満たさせようというもの。見よ、この畜生が近づく。汝ら洞門をよく見張れ、某が降生の場所を見てくる」と、双足を一登に、祥雲に乗って、大鵬が一気に黄河の辺りまで飛ぶのを見た。

この黄河は「九曲黄河」と呼ばれ、九千里を巡る。東晋の時、許真君が蛟を斬った。その蛟の精は秀才に変じて慎郎と改名し、長沙の賈刺史の家に入り婿したが、真君に捕らえられ、江西城の南の井の中の鉄の樹に鎖された。その妻賈氏は許され、後に烏竜山に入って出家した。生まれた三子、真君は既に二人を斬り、三子目は黄河の岸辺の虎牙灘の下に逃れ、後に修行して道を得、「鉄背虬王」となった。この日、白衣秀士に変じて、蝦兵蟹将を集め、山崖の前で陣を並べて遊んでいた——ちょうど大鵬が飛んで来た。

大鵬のこの神眼は妖精と見て取る。一翅に落ちて来て、老竜に向かって、この嘴まさに左眼を啄んだ。霎時に眼が突出し、面に血が流れ、「ああ」と叫び、黄河の深底に転げ込んで隠れた。水族たちも慌てて水に飛び込んで隠れた。しかし時勢を弁えぬ団魚精が、力に恃んで双叉を舞わし、「何処の妖怪、よくも暴れる」と大声に叫んだ。声も絶えぬうちに、早くも大鵬の一嘴に四脚朝天と啄まれ、哀れやら。一霊は滅せず、直に東土へ飛んで投胎、後には万俟卨となり、岳爺爺の冤獄を鍛え、風波亭に屈死させる——この仇を報じるためである。これも後の話。

老祖はよく見て、首を縦に振って歎いた：「この畜生、劫に落ちてもなお暴れるとは、この冤冤相報、いつになれば終わるのか！」歎きつつ、雲頭に乗って大鵬に従う。大鵬は河南相州の一家の屋根の上に立ち、見れば忽ち姿を消した。老祖も雲頭を下ろし、身を変じて年寄の道人と為り、一根の杖を手に、訪ねて来た。

さてその家は、姓は岳、名は和、安人姚氏、年は四十にして、ようやくこの一人の子を生んだ。丫環が喜びを報せに来る。員外は五十に近く、子を生まれて、さぞ嬉しい。忙しくも家堂神廟に燭を点け、香を焚く。この陳摶老祖が道人に変じ、揺揺として庄の門の前に来て、老門公に一礼して言う：「貧道は腹が減っておる。特別に一つの斎を乞いに来た。どうか方便を」老門公は頭を振って言う：「師匠、あいにくでございます！我が員外は非常に善事を好みますが——今日は奥様が子を産まれたばかりで、家が浄くありません。私はお邪魔する勇気がございません」道人は言う：「どうか入って員外に申して下さい。この貧道は多年修行して、禳解の法を知っており、若旦那の関煞を除き、災いを解いて差し上げましょう」門公は半ば信じて、入って告げる。員外が門口に立つと、道人の骨格清奇なのを見て、急いで階を下りて迎えた。

庁に上がって礼を見て、賓主に分かれて座る。岳和が口を開く：「師匠、弟子が断るのではありません。ただ拙内が子を産んだばかりで、汚穢で師匠を汚す恐れが」老祖「積善は人に見えずとも、存心は天自ら知る。員外の貴姓大名を伺いたい」岳和「弟子は姓は岳、名は和、祖はこの相州湯陰県の地面に住んでおります。ここは元々孝弟里永和郷、弟子は薄らとばかりの家私があり、数畝の田産を耕しておりますため、人はここを岳家荘と呼びます。先生の法号と、どこで焚修なさるかを伺いたい」老祖「貧道の法号は希夷、四海を雲遊し、何処にでも家とする。今日偶然貴荘に参り、ちょうど員外が公子を生んだ——これは縁ではないか？但し、令郎を抱いて頂けるか、貧道が令郎の関煞を拝見し、禳解して差し上げたい」員外「それはなりませぬ！汚穢が三光を汚しては、老夫ばかりでなく、師匠も罪を免れませぬ」老祖「構わぬ。ただ一本の雨傘を差し出して遮れば、天地を汚さず、鬼神も皆驚く」員外「さようか。師匠お掛け下さい。老夫が中へ入って拙内と相談します」と言って、奥に転じ、家人に浄い素斎を整えさせ、臥房に入って、安人を見て「体は安ろか」と問う。安人「天地神明、祖宗の護りに感謝します。妾は誠に平安です。員外、子どもは良く生まれておりますか？」岳和は見て、懐に抱き、大いに喜び、安人に言う：「外に道人が入れて化斎し、『多年修行し、禳解の法を知る』と言います。子どもを見て、関煞があれば除消したいと。ただ、生まれたばかりの子、血光が神明を汚すのは不安のでございます」院君「私もそう思います。あの人は一つの法を伝えてくれました——雨傘を差し出して身を蔽えば、構わず、諸邪は皆遠のくとのこと」院君——

「さようでございますか。では員外、大切に抱いて出て下さい。驚かさぬように」員外「承知しました」と、両手で捧げ、小厮に一本の雨傘を開かせ、頭を覆って、抱き出して堂前に立ち、道人に見せる。道人は絶賛して言う：「良い令郎だ！もう名をつけましたか？」員外「今日生まれたばかりで、まだです」老祖「貧道が不躾ながら、令郎に名をつけましょう。如何ですか？」員外「先生が名を賜うなら、この上なく！」老祖「この子は相貌魁奇、大きくならば必ず前程万里、遠く高く飛ぶでしょう。故に『飛』の字を名とし、表字『鵬挙』としませんか？」員外、心中大いに喜び、再三礼を言う。老祖「ここは風があります。令郎を中へお入れ下さい」員外「はい」と言い、子をもとのように抱いて房に戻して寝かせ、道人が付けた名を細々と院君に話す。院君も大いに喜んだ。

員外は再び中堂に戻り、道人に馳走する。老祖「一つお知らせすることがあります。貧道が方才一人の道友と同参し、彼は前の村に化斎に行き、貧道がこちらへ来ました。『施主があれば、同じく享ける』と約束しました。今、員外の盛席に預かり、あの道友を招いて同く礼を受けさせたい——尊意を許して頂けますか？」員外「それは極めて結構です。但しあの師匠は何処に？弟子がお迎えに参りましょう」老祖「出家人の行踪は定まりませぬ。貧道が自ら探しに行きます」と言って、歩みを移して庁を出る。すると天井の中に二つの品があった。老祖は連声に「良い！良い！」と言う。この老祖が二つの品を見たために、分教が生ずる：相州城内に、一番の洪水波涛；内黄県中に、幾人かの英雄好漢。「万事皆な天数の定め、一生はすべて命の配列なり」。果して後どうなるか、次回の分解を聴け。